Numéro de la collection:
| APM 16.709 |
Sous-collection:
| Pipes ethnographiques |
Titre:
| pipe à tabac |
Mots-clés:
| standing leopard |
Description :
| Tabakspijp van aardewerk met figurale ketel, vlakke rechthoekige voet en oplopende steel met manchet. Ketel staande luipaard op vier poten, de staart gekruld tegen de filt eindigend, de kop links en sterk gestileerd. Het dier bedekt met ingedrukte cirkelgaatjes die aan een gevlekte huid zijn ontleend. Rechthoekige voet met knopjes op de hoeken, de opstaande randen met geruwde velden. Steel licht vierzijdig met panelen waarop ingekraste geometrische decoratie, manchet overlangse staande streepjes. Decoratie met sporen van ingewreven krijt. |
Date:
| Période | 1840 - 1900 |
Tailles:
| Fourneau | Hauteur | 6,9 cm |
| Largeur | 10,2 cm | |
| Stem | Longueur | 9 cm |
Caractéristiques
| Type de pipe | tête de pipe |
| Forme de pipe | figuratif |
| Matérial | poterie (céramique) |
| Technique | formé à la main |
| Couleur | rouge brunâtre |
| Dernière touche | krijt, ingewreven |
| Traces of use | ongerookt |
Production
| Continent | Afrique |
| Région internationale | Afrique de l'Ouest |
| Pays | Ghana |
| Ethnicité | Ashanti |
Statut juridique
| Date | 2002 |
| Ancienne appartenance | Bristol, The Bristol Auction Rooms, lot 662 |
| Bristol, W.D. & H.O. Wills pipe collection, <1920-2002 |
Commentaire
| Een populaire uitbeelding al is de uitvoering nogal plomp en gestileerd zodat het dierfiguur zijn realistische uitbeelding heeft verloren. Ook het indrukken van de vlekken die voor de uitbeelding van groot belang zijn, is tamelijk fantasieloos gebeurd en straalt weinig kracht uit. Buitengewoon geslaagd is de weergave van de kop, waarin ogen en muil sterk gestileerd zijn en van een wonderlijke kracht getuigen. Betekenis decoratie: De luipaard refereert hier aan het spreekwoord: Kurotwiamansa toe nsuo mu a neho foe na ne ho nsensane woe hoe. Het dier (kyeretwie of kurotwiamansa) wordt uitgebeeld als symbool van de standvastigheid: als hij in het water valt wordt alleen de huid nat en niet de vlekken. De betekenis hierachter is dat sterke dieren bij een veranderde omstandigheid geen karakterwijziging vertonen. Ook wel: Als de regen op het luipaard valt, zo wordt hij van buiten nat, maar de vlekken op zijn huid verdwijnen niet (Rohrer p 15). |
Literature
| Don Duco, Spreekwoordelijke Ashantipijpen. Amsterdam, 2006. Catalogus nr 18. Dit exemplaar. |
| Don Duco, Taal en teken in de pijpen van de Ashanti. Nieuwsbrief Vereniging Vrienden van Etnografica, /100, 2007. p 52, afb 5. Dit exemplaar. |
Exposition
| Amsterdam, Pijpenkabinet, permanente presentatie, serre, vitrine Afrika, v.a. 2002. |
If you have any comments, suggestions or additions, click here to send us an email